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湖南长沙岳麓书院简介及岳麓书院对联

作者:佚名 日期:2020-11-15 热度:746°

【岳麓书院简介】

岳麓书院位于湖南长沙南岳七十二峰最末一峰的岳麓山脚,是我国目前保存最完好的一座古代书院。岳麓书院始建于北宋初期。北宋开宝六年(973),朱洞以尚书出任潭州太守,鉴于长沙岳麓山抱黄洞下的寺庵林立和幽静环境,接受了刘鳌的建议,在原有僧人兴办的学校基础上创建了岳麓书院。初创的书院分有“讲堂五间,斋舍五十二间”,其中“讲堂”是老师讲学道的场所,“斋堂”则是学生平时读书学习兼有住宿的场所。岳麓书院的这种中开讲堂、东西序列斋舍的格局一直流传至今。初设讲堂5间,斋室52间。 宋太宗咸平二年(999),李允则任潭州太守,他一方面继续扩建书院的规模,增设了藏书楼、“礼殿”(又称“孔子堂”),并“塑先师十哲之像,画七十二贤”;一方面积极取得了朝廷对岳麓兴学的支持,以促进书院的更大发展。咸平四年(1001)朝廷首次赐书岳麓书院,其中有《释文》、《义疏》、《史记》、《玉篇》、《唐韵》等经书。当时书院学生正式定额六十余人,奠定了书院的基本格局。宋真宗大中祥符五年(1012)经学家周式担任山长主持岳麓书院后,书院得到迅速的发展,学生定额愈百人,周式本人还得到宋真宗的召见和鼓励。,赐“岳麓书院”题额,于是“书院称闻天下,鼓简登堂者不绝”, 到南宋的乾道年间,岳麓书院达到鼎盛时期。著名理学家张栻主持岳麓书院,他以反对科举利禄之学、培养传道济民的人才为办学的指导思想。在教学方面,提出“循序渐进”、“博约相须”、“学思并进”、“知行互发”、“慎思审择”等原则;在学术研究方面,强调“传道”、“求仁”、“率性立命”。从而培养出一批如吴猎、赵方、游九言、陈琦等经世之才的优秀学生,湖湘学派多数学者也在岳麓书院学习过。一时间,大批游学的士子前来书院研习理学问难论辩,有的还“以不得卒业于湖湘为恨”,当时的岳麓书院成为全国闻名的传习理学的基地。南宋淳熙七年(1180),张木式去世后,朱熹、真德秀等人对岳麓书院的办学和传播理学,也表现出极大的热忱。朱熹还将《白鹿洞书院教条》人微言轻正式的学规,颁于岳麓书院。,朱熹曾两次来此讲学,当时学生达千人,从而使岳麓书院有“潇湘洙泗”之誉,几与孔子在家乡讲学的地方并称。 从元、明至清初,由于战乱,岳麓书院曾两度遭到焚毁,后来虽然得以重建和恢复,已不复旧观。清初。书院被禁。后康熙为了表彰理学,放宽书院政策。康熙二十六的(1687)御书“学达性天”匾额,并以十三经、二十一史、经书讲义等遣送至岳麓山,乾隆九年(1744)又御书“道南正脉”匾额送至岳麓山,岳麓书院又得以复兴。复兴后的麓书院,除了对斋舍屡加扩建外,其书院性质也由民办而逐渐演化为官办。随着乾嘉考据学的兴起,岳麓书院往往由从事诂经考史的著名汉学家主持,学习的内容也由理学转向经史考证,特别是在王文清主院期间,更以“群经教授诸子”。此后罗典任山长,“唯以治经论文,启诱后进”。道光年间巡抚吴荣光在岳麓书院增设“湘水校经堂”,专以研习汉学为主。岳麓书院的最后一任山长是王先谦,他是清末湖南著名的经学家。 清代的岳麓书院,集聚了一代常识博洽、德高望重的大师,培养出诸如王夫之、陶树、魏源、左宗棠、胡林翼、曾国藩、郭嵩涛、李元度、唐才常、沈荩、杨昌济等著名的湖湘学者。清光绪二十九年(1903),在新政之议的呼声中,延续了近千年的岳麓书院正式改为湖南高等学堂。尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校,1926年正式定名为湖南大学至今,历经千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。 岳麓书院自创立伊始,即以其办学和传播学术文化而闻名于世。 书院大门横匾“岳麓书院”四个大字,两边“惟楚有才,于斯为盛”。讲堂正中悬清乾隆御书“道南正脉”匾,左右壁有石刻“忠、孝、廉、节”四个高1.6米、宽1.2米大字。左右两廊有清欧阳正焕所书“整齐严肃”石刻。讲堂屏风正向刊张村撰《岳麓书院记》。麓书院占地面积21000平方米,现存建筑大部分为明清遗物,主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,分为讲学、藏书、供祀三大部分,各部分互相连接,合为整体,完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

岳麓书院集教学、藏书、祭祀于一体。中轴对称、纵深多进的院落布局,主体建筑如头门、大门、二门、讲堂、御书楼集中于中轴线上,讲堂布置在中轴线的中央。斋舍、专祠等排列于两旁。中轴对称、层层递进的院落,营造出一种庄严、神妙、幽远的纵深感。门、堂、斋、轩、楼,每一样建筑都是那样的轻盈,而空气却很厚重,特别是这些建筑门楣上悬挂的历代楹联,让人觉得吸进去的是文化,吐出来的是底蕴。

 

[1]    

#p#副标题#e# 千百年楚材导源于此,近世纪湘学与日争光(前门)   惟楚有才,于斯为盛(大门)   治无古今,育才是急,莫漫观四海潮流,千秋讲院;
学有因革,通变为雄,试忖度朱张意气,毛蔡风神(大门门厅)   纳于大麓,藏之名山(二门门厅)   地接衡湘,大泽深山龙虎气; 学宗邹鲁,礼门义路圣贤心(二门门厅)   三湘隽士讲研地,四海学人向往中(赫曦台)   合安利勉而为学,通天地人之谓才(赫曦台)   工善其事,必利其器,业精于勤,而荒于嬉; 惟楚有才,于斯为盛, 沅生芷草,澧育兰花(讲堂)   一水长流池不涸 ,两贤互磋道终同(讲堂)   岳麓学府传千载,书院育才有良规(讲堂)   是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数,涉岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会;
君亲恩何以酬,民物命何以立, 圣贤道何以传,登赫曦台上, 衡云湘水,斯文定有攸归(讲堂)
院以山名, 山因院盛,千年学府传千古; 人因道立,道以人传,一代风流直到今(讲堂)   圣域修文,前有朱张讲坛,宋清宸 名山汲古, 上藏三坟五典, 诸子百家(御书楼)
训诂笺注,六经周易尤专,探羲、文、周、孔之精,汉宋诸儒齐退听;
节义文章,终身以道为准,继濂、洛、关、闽而起,元明两代一书生(御书楼)   学贯九流,汇此地人文法海;秀冠三湘,看群贤事业名山(讲堂侧门)   惟楚有才,三湘弟子遍天下;于世无偶,百代弦歌贯古今(半学斋)   德冠生民,溯地辟天开,咸尊首出; 道隆群圣,统金声玉振,共仰大成(大成殿)
觉世庸民,诗书意象春秋,永垂道法; 出类拔萃,河海泰山麟凤,莫喻圣人(大成殿)   气备四时,与天地鬼神日月合其德; 教垂万世,继尧舜禹汤文武作之师(大成殿)   道若江河,随地可成洙泗; 圣如日月,普天皆有春秋(大成门)
吾道南来,原是濂溪一脉; 大江东去,无非湘水余波(文庙庑廊)
业精于勤,漫贪嬉戏思鸿锆; 学以致用,莫把聪明付蠹虫(教学斋)   陟此峰颠,看湖浪湘波,总是源头活水; 拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师(讲堂)   教同化雨绵绵远,泉似文澜汩汩来(百泉轩) 学忆宋张绵圣脉,书传虞夏刻螭虬(百泉轩)   金声玉振,虎跃龙腾(成德堂)   胸怀子美千间厦,气压元龙百尺楼(时务轩)   放鹤去寻三岛客,任人来看四时花(吹香亭)

   [2]   

#p#副标题#e#

此杏坛也,闻说杨公曾就教;
是枫林乎,争传才子好题名。

  • 田翠竹

纳七十二峰,合孔门贤者数;
囿八百余里,接洞庭巨浪声。

  • 田翠竹

书院书声,掩卷难忘南宋子;
名山名寺,流泉长洗古今愁。

  • 廖人伟

惟楚有材,千秋栋梁限于此;
斯文无价,百代风骚蔚自兹。

  • 廖平波

岳色湖光,三湘形胜朝千古;
地灵人杰,千年学府重东南。

  • 肖长迈

六秩弦歌,无数英才钟岳麓;
千年学府,万般风雅看今朝。

  • 吴继刚

赫赫黉门,新种夭桃香碧野;
曦曦旭日,更沾雨露育良材。

  • 唐子畏

景物常新,岳麓聚三湘奇气;
弦歌不辍,书院育四海英才。

  • 陈恒安

国庆中兴,学府同臻新岁月;
人歌四化,名山亦不负千秋。

  • 罗召南

继往开来,鳣坛旧价流风永;
据今考古,鹏路新标建树高。

  • 蒋维煕

大学镇名山,千载弦歌犹振耳;
长沙留胜迹,一庭岁月正盈怀。

  • 方镇衡

岳气正嵯峨,桃李种来天下丽;
江河流日夜,春风无限古今情。

  • 申剑涛

岳院壮千秋,犹存翰墨馨香烈;
楚材推近代,盛替诗书造化功。

  • 田世儒

讲究大规模,麓山古筑今尤胜;
堂皇新面貌,祖国文风莫与京。

  • 邓丙中

日夜读书声,随风直送天心去;
往来游客迹,览景无如岳麓多。

  • 邓丙中

大麓焕文章,弦诵千年湘学著;
名山滋雨露,经纶八表楚材多。

  • 刘诚

理论启湖湘,先哲朱张开学府;
文风荣岳麓,后生桃李阐书林。

  • 苏时松

节用以爱民,千古遗风传孔孟;
去欲而存理,一生事业数朱张。

  • 彭青野

贤声育楚材,百泉雨露三春煦;
名教沿邹邑,千载门墙万古辉。

  • 蒋维煕

读岳麓之藏书,百家争鸣才有据;
移兰亭于爱晚,群贤毕至且停车。

  • 邓芝香

千年学府重修,岳麓崇阶常焕彩;
百代英才毓秀,荆湘宏教继垂文。

  • 袁其微

须趁空气新鲜,红叶亭前迎旭日;
莫忘课余锻炼,翠微山下沐清风。

  • 陈慕韩

讲学重名山,前称朱张,后称罗欧;
成材光上国,川作舟楫,羹作盐梅。

  • 曾光炎

千年学府巍巍,造就人才荣楚城;
一统儒冠济济,化为时雨润尧疆。

  • 曹甸安

千秋胜迹重新,文史更添岳麓秀;
四化宏图巧绘,诗歌共助洞庭澜。

  • 曹甸安

灿灿新花绿入帘,且看桃李迎风舞;
苍苍古木凉生座,犹听弦歌挟雨来。

  • 方镇衡

纳七十二峰,计算数合孔门贤者数;
囿八百余里,读书声接洞庭巨浪声。

  • 田翠竹

岳云深锁喜重开,欣观中外才人笔;
麓山豪气垂青史,展览湖湘俊杰风。

  • 欧阳云

纵目登楼,且看湘江滔滔,长江滚滚;
穷源竟委,犹忆履声橐橐,书声琅琅。

  • 黄叙伦

    [3]  

#p#副标题#e#

升讲堂,肃衣冠,持诚守敬,修齐之本;
求治道,研经史,借古鉴今,教化为先。

  • 曹瑛

陟此峰岭,看湖浪湘波,总是源头活水;
拜兹堂上,仰贤关圣域,无非心地严师。

  • 李峨峰

乍喜归来,又亲见黄蔡丰碑,朱张朴学;
不忙离去,还得看洞庭秋月,衡岳春云。

  • 马璧

推翻帝制,再造共和,黄蔡功勋辉岳麓;
继往开来,改天换地,毛刘事业盖中华。

  • 邹霍才

忠孝廉节,书院重光,活水清源延道脉;
杞梓楩枬,楚材大用,宏梁伟栋耀寰区。

  • 曹光炎

岳麓山高,湘江水远,胜会长沙招雅士;
屈原风彩,贾谊情思,贤傅书院集名流。

  • 董庆林

岳麓流光,伴浩泽湘波,万古名山供景仰;
朱张雅范,喜春风化雨,千年学府树宏谟。

  • 刘新民

书毓杏花红,想化雨均沾。渥遍春宫桃李;
院钟丹桂馥,看斗光高灿,昭开秋水芙蓉。

  • 彭特侯

源远流长,绵延一千余载,又伴中华崛起;
龙腾虎跃,嵯峨七十二峰,更推云楚峥嵘。

  • 缪英

学府仰高风,华夏菁英,远怀互励匡时道;
岳云消俗虑,湖湘子弟,素志常萦立国基。

  • 刘汉屏

休说绝顶难攀,天已赫曦,游客早穿古道路;
应知劝学可贵,人皆爱晚,青年少唱咏归桥,

  • 陈慕韩

桂馥兰芳,花明柳暗,要坐月观鱼,当来此处;
谷幽林静,竹翠泉清,欲谈经说典,还向何方。

  • 唐子畏,此联为流觞亭作

学府誉千秋,纵浩荡湘江,淘不尽流风余韵;
名山开万卷,任钟毓岳麓,培得成壮士奇才。

  • 敬和

朱张道脉越千年,继往开来,岳麓永传洙泗泽;
屈贾风流高百代,播芳扬烈,湖南原是芷兰乡。

  • 谭致平

登百丈峰头,揽旖旎风光,乐而莫忘效民报国;
陟千年书院,数文贤伟绩,钦之应思继往开来。

  • 张光华

何人驾黄蔡勋名,湘水奔流,大地沉浮今有主;
此处话朱张教学,麓山环绕,讲堂兴革史无前。

  • 陶晋圭

学府著千秋,历宋元明清而来,千国良才承教泽;
道南崇正脉,树杞梓楩枬之秀,兴中大业启文明。

  • 陈宴春

忠孝本励己良规,新学绍前贤,庶几乎克昌厥德;
廉节乃从公正轨,古道为今用,斯可矣长发其祥。

  • 熊绪文

船山思问,濂溪通书,黉舍越千年,神州古已弘湘学;
韶麓扬旗,滇池护国,大风起天外,猛士当今继楚材。

  • 刘德宾

鲁灵光殿久成尘,何如学府千年,重修更壮湖湘色;
宋清献公曾览岳,留得麓山八景,亘古长昭爱直心。

  • 陈宴春

怪他白鹤,也恋丹枫,侧耳听经文,看来红叶能成苑;
对此红墙,空怀绎帐,惊心眺楼阁,除却白云总是书。

  • 鲁开祥

岳麓为衡韶七十二高峰,绵亘葱笼,山河崇丽钟俊杰;
学府乃湖湘千余年胜地,光辉焕映,日月熙和育俊才。

  • 毛远定

缅怀先贤,有朱张理学,屈贾词赋,黄蔡功勋,罗王教泽;
放眼岳麓,看白鹤飞翔,天阁冷空,晚亭落照,湘水横波。

  • 任燕瑞

湘江清流,峰峦秀色,喜见胜迹辉煌,恒招浩气笼岳麓;
教化重地,学术丛林,更夸铎声振荡,代有高才出门墙。

  • 徐家奕

放怀想学府当年,野火横空,烧不尽院外丹枫,林中白鹤;
举目眺星垣今日,繁华胜昔,增添了城头画阁,江上飞虹。

  • 鲁开祥

济世楚材多,自宋元明清以来,树木树人,教泽溯一千年学府;
兴邦肩任重,继朱张黄蔡而后,尚文尚武,壮怀展四化宏图。

  • 张叔枚

岂天下已安时,看烟火万家,敢忘却屈大夫九歌,贾太傅三策;
此城西最高处,更楼台百尺,好管领卅六湾风月,七二峰云岚。

  • 周昭怡

伟哉山乎,喜南接衡岳,北领洞庭,霞蔚云蒸,为湖湘人民增色;
盛哉水也,看左揽长沙,右跨梦泽,岚光波影,引天下奇士来游。

  • 陈朗秋

仗七二峰云气南来,燹劫越宋元明清,犹剩北海丰碑,紫阳遗迹;
听三六湾涛声北去,文彩盛湘资沅澧,难忘船斋黄卷,半学青灯。

  • 李芸青

百里岳麓横亘湘中,含四水,跨洞庭,峰峦似画屏,妆点神州成绵绣;
千年书院耸立山下,历五朝,扬圣教,桃李遍寰宇,长为楚地出英才。

  • 胡麦秋

溯八百里洞庭而上,文津放棹,爱晚停车,景物望难收,风月江山聊一览;
孕衡岳七二峰之灵,南宋开基,晦庵设帐,弦歌声未歇,潇湘洙泗自千秋。

  • 何光年

问天下长治久安之道竟如何,须究底盘根,谋略中宜教育领先,人才笫一;
岂世间出类拨萃者流真有种,但决心矢志,指点处令洞庭波伏,衡岳云开。

  • 唐海波

若银河倒泻,阐古今绝学奥秘,见半学斋楚材济济,此中有科域伟人,治世贤哲;
自赤旗高擎,扬中外文化硕果,听赫曦台捷报喧喧,怎能忘麓山灯火,爱晚书声。

  • 李芸青

惟楚多材,看左宗棠、黄克强各类英豪,肝胆照神州,全赖此书院育人,老师施教;
斯堂尤美,集禹王碑、爱晚亭诸般胜迹,弦歌传德泽,不负它衡山毓秀,湘水神奇。

  • 周砥中

迎衡山之爽气,送湘水之清波,喜峡醉丹枫,泉鸣白鹤,宫流晓雾,亭染晚霞,把酒上高台,楚天浩浩秋无际;
承贾傅之遗风,踵陶公之余烈,数碑崇北海,诗美少陵,学仰朱张,功昭黄蔡,披襟寻胜迹,华胄绵绵代有才。

  • 刘诚

岳麓遗徽,道南正脉,溯书院肇兴,学堂继起,大学更新,弦诵越千年,几度变迁,咸仰懋绩凝光,百代流风昭史册;
清芬永挹,教泽长敷,看湘江源远,衡岳云高,洞庭波涌,声华扬四海,八荒雅集,更喜名出毓秀,九如献颂启鸿猷。

  • 刘新民

名山自昔集名流,历稽宋元明清,有千秋正学,有一代通儒,有九域楷模,有百世师表,更缅怀那三贤六君五峰二仲,楚材兴盛,灵麓峥嵘,偕来济济英髦,优游文津道岸,源原洙泗,绪衍潇湘,想当年披沥陶甄,缉熙若入春风座;
胜地而今留胜迹,纵览园林楼阁,或台峙赫曦,或亭标爱晚,或碑镌北海,或记著南轩,复点缀些横塘曲涧碧嶂丹崖,云气氤氲,江涛舒卷,阅尽茫茫浩劫,依稀鼓舞弦歌,雾润琴书,峦含栋宇,喜此日腾骧奋发,彪炳频增上国光。

  • 夏国权

     [4] 

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